gİRİŞAlfabetik Ödüllü kişi arama
Wladyslaw Reymont
Mayıs 7th, 1867, Rus egemenliği altında olan Polonya'nın bu bölümünde Kobielo Wielkie köyünde doğdu.
Babam kilise orgcu; köy küratörlüğünü annemin kardeşi, Pijar sırasını eski bir rahip, bir şey ama yalnızlık sevdiği, çok iyi eğitimli ve çileci bir adam oldu. Evimizde en ateşli Katoliklik karar verdi. Biz neredeyse köylüler gibi, zor bir yaşam sürmüştür. Ailem 1863 Rusya'ya karşı ayaklanmalar çok aktif rol almış, bazı üyelerinin öldürüldüğünü, amcalarımın biri Sibirya'da zorunlu çalışmaya mahkum olmuştu. Annem, çeşitli silahlı birlikler arasında bir elçi olarak görev tarafından işbirliği, onun payı vardı. Benim çocukluk döneminde uzun bir hastalık, tehlikeli bir yazım vardı ve benim sağlık her zaman hassas olmuştur. Amcam Tuszyn olarak adlandırılan küçük bir mekana nakledildi zor bir yıl oldu, çok büyük üretim kenti Lodz yakın. Orada babam orgcu görevinden vazgeçmeden bir kaç dönüm arazi satın aldı. Mülkiyet yönetimi, bazı memurları ve onun eski çocuk tarafından yardım edildi annem kaldı.
Ben altı ve Polonya okumak ve yazmak için zaten mümkün iken, amcam beni papaz Latince öğrendi. Hiç uygun bir ders kitabı olduğu için, o sadece katolik dua kitabı kullandı. Dersler sıkıcı; Papazın boru uzun kök onun talimatı onu günlük destekli. O zaman kilise kütüphane, çok ilginç kitaplar keşfetti. Ülkenin geçmişi ve klasikleri daldı. Okuma bana bir tutku haline geldi. Ben elbiselerimi altında gizli kitapları taşıdı ve her yerde I could okuyun. Latin çalışma kış boyunca korunmuş, ancak bahar bir çoban bana döndü; daha önce olduğu gibi, ben babamın koyun eğilimindedir ve Haçlı Seferleri ve Walter Scott içine sadece daha hevesle düştü. Okuma benim sıradan varlığı çok kontrast ağrılı yanlış anlamaya yol açtığını.
Ben yavaş yavaş Ağabeyimin katıldığı üniversite girmek için hazırlanıyordu. Ama ne yazık ki amcam papaz öldü, ve bana daha yüksek bir eğitim vermek için yeterli kaynaklara yoksun babam, beni org yapmaya karar verdi. O bana bir piyano arkasına koymak ve böylece o kadar şiddetle ve bu nedenle sık sık hızla nefret öğrendim kamışı sıçramalı kutsal müzik benim çalışma başladı.
Apart benim müzikal çalışmalarını kilisede babama yardım ve bucak boyama, vb. Rahip yardım, Kütle günlük yardım, vaftiz, evlilik, doğum ve ölümlerin kayıt tutmak için
Hiç kimse, okuma tamamen ayırmaya başardı Boş zamanlarımda kontrol beri bu farklı meslekler sevdi. Dokuz yaşına geldiğinde tam bir çağdaş Polonya edebiyatının bilginin yanı sıra Polonya çeviri yabancı edebiyat vardı ve otuz yıllık bir bayan onuruna şiirler yazmaya başladı. Doğal olarak, o, onlar hakkında hiçbir şey bilmiyordum.
Bu dönemde üniversiteyi bıraktı vardı benim kardeşim, bana çalışmaların düzenli bir program takip yapmak için sistematik olarak çalıştı. O sonsuz ağrıları aldı, ama kalbim şiir koparmaya başarılı olamadı. Ben o zaman bizim için büyük yazarların romantik şiir sarhoş oldu. Devoured vardı şiirleri aracılığıyla bakarak, benim özel kullanımına göre dünyanın düzenlenmiştir.
Kendimi içinde, belirsiz enchantments, donuk huzursuzluk ve belirsiz arzuları hissettim. Uyanık iken halüsinasyon vardı. Ne kanat beni bilinmeyen dünyalara taşıdı!
Zaten ben evde hasta ve sınırlı hissettim, günlük yaşamın bir yük oldu. Özgür ve bağımsız bir yaşam okyanuslar ötesinden fitiller sefer büyük eylemler, hayal.
Tüm hafta boyunca evin uzak tutmak gibi vahşi bir ormanda yaşamak için çalışacağını söyledi. Çömlekçi kil korkunç şekiller oluşmuş, ya da ağaçlarda bunları kesmek; benim dizüstü ve kaba skeçler ile kitap kenar boşluklarını dolduran ve neden olmadan ağlıyor, bir gece daha geçirdim.
Bu on iki yaşına kadar hayatımın oldu. Ben yirmi yaşına kadar, daha sonraki yıllarda atlamak olacaktır.
Varşova'da yaşayan ve yirmi yaşında olmanın doğal vahşi bir hayal gücü ve ihale kalp vardı. Misery benim ayrılmaz bir arkadaşıdır; bir sosyalist ve cezanın kaçınılmaz oldu. Rus yetkililer bana, sonra ilk kez Lodz kırmıştı greve katılmış olan şüphelenen sonra Varşova'da beni kovdu. Onlar beni babam ve yerel polis gözetimi gözaltı, bana bir sorumsuz küçük bir emanet göz önüne alındığında. O zaman annem ve babam Piotrkow çevresinde bazı önemli bir su değirmeni ve arazi vardı, Varşova ve Viyana arası demiryolu kapatın. Ben, ailem, babam zulüm ne de aşırı muhafazakarlık ve Katoliklik ne tolere edebileceği. Ben bir kaç hafta sonra küçük bir aktörler topluluğu ile kaçtılar ve ülke çapında onlarla gitti. Bir yıl sonra, sefaletini ve bir gelecek eksikliği ile yeterli dolaşan sanatçının hayatı vardı; yanı sıra, oyunculuk için yetenek verilmiyordu.
Demiryolu teknik servis bir iş bulmak mümkün. Ben iki istasyon arasında bir köylü evine ilinde yaşadı. Benim gelir çevremi ilkel, sert ve sıkıcı hayatımı, acınacak oldu. Ben dibe vurmuştu. Ben bir Alman profesörü, bir ikna ve pratik spiritüalist tanışmak için şanslıydım. O göz kamaştırdı ve beni fethetti. Fantastik hayalleri ve olanakları bir dünya gözlerimin önünde açıldı. Ben işimi bıraktım ve Czestochowa yaşamış profesör, katılmak için gitti. O, Almanya ve İngiltere'de spiritüalist çevreleri ile sürekli ve yakın temasta olan Madam Blavatsky ve Olcot düzenli denk, spiritüalist dergilerde yazdı ve her zaman ad hoc seans veriyordu. Onun için, spiritüalizm, hem bir bilim ve din, mistik bir atmosfer hakim onun bütün evi. O, çocukça saf nazikti ve her seans yaptığı orta tarafından aldatıldığını. Bana çok yakında ve bir zamanlar onun mucizeler benim inanç onları hemen terk kayıp olduğunu görmek zor değildi. Bir kez daha özgür, beş parasız ve yarın olmadan oldu. Için bir landsurveyor için çalışırken; sonra adanmışlık makaleler, bir satıcı için bir kereste satan bir dükkan bir katibi oldu. Son olarak ben tiyatroya döndü. Birkaç ay boyunca bir seyahat şirketi ile küçük yerlerde gezdi ve oyunculuk harika bir anlaşma yaptı, ancak şirket dağıldı yolda kaldı. Ben bütün şiirlerini ezbere biliyordum ben, ifadelerin vermeye çalıştım. Amatör tiyatrolar üretici olarak hizmet sunulan ve taşra dergileri için yazdı. Ama yakında bu meslekler nefret etmeyi öğrendim ve demiryolu Willy-Nilly döndü. Teknik servis istihdam Daha önce olduğu gibi iki uzak istasyonlar arasında kaybolmuş bir köyde yaşamak oldu. Şirketin ajanlar için bir ofis binası vardı; ben kendimi demiryolu çok yakın bir köylü kulübesi ile yetinmek zorundaydım.
Bir süre ben başımın üzerinde bir çatı, kelimenin tam anlamıyla bir parça kuru ekmek ve sessiz vardı. Ben bütün Rusların Çarı her yıl avlanan aşılmaz ormanları ile çevrili idi. Ben sonbaharın sonunda kendimi yüklü olduğu. Ben çok fazla bir şey yoktu ve ben yazılı ve aptal olmak için serbest zaman. Ben, çay, ekmek, ve hayalleri yaşadı. Ben yirmi iki yaşında idi. Ben, sağlıklı, sadece bir takım elbise, ve delik olan çizmeler vardı. Fikrimi dünyada inanç ve bin cesur projeler vardı. Ben hararetle yazdı: on eylemler, sonu olmayan romanları, birkaç cilt olarak hikayeler, şiirler dramalar. Sonra acımasızca her şeyi yırttı ve yaktı. Ben yalnızlık içinde yaşadı, ben herhangi bir arkadaş vardı; yetkililerin yanı sıra arkadaşım işçilerin olumsuz bana doğru bertaraf edildi; kötü benim görev yaptı. Ben kendimi ne çevremdeki bu zihniyet ne de benim varoluş koşulları adapte olabilir. Bütün bu acı ve benim katlanmak için zor oldu. Bana zarar, sonra soğuk ... Misery beni serbest vermedi Ben bütün gün açık işçilerin ölçme geçirmek için; gece, mürekkep dondurmak gerekir diye lamba altında hokkası tutmak kürk sarılmış yazdığı çok soğuk bir odada geçirdi.
Ben bu iki yıl boyunca işkence yaşadı, ama sonuç olarak ben imkânına sahip görünüyordu altı kısa hikayeler bitirmişti. Varşova bir eleştirmen onlara gönderdi, ancak altı ay içinde olumlu bir cevap aldınız kadar sürmüştür. Hatta bir yayıncı bana tavsiye condescended. Yeni çalışmalar sonucunda hikayeleri basıldı. Benim bütün varlık tarifsiz mutluluğu ile doluydu: son olarak ben bir yolunu bulmuştu. Ama bu iyi bir servet benim bürokratik kariyeri için sonuçlar olmadan değildi. Yönetim beni görevden; onlar işçi değil, harflerin erkeklerin gerekli.
, El yazmaları esas oluşan, benim eşyalarını toplayıp, üç ruble ve elli kopek bol miktarda dünyayı fethetmek için Varşova'ya gitti. Ben, fitil ve kaderi ile mücadele, yeni bir sefalet Odyssey başladı.
Herhangi bir yerden yardım yok! Ailemle tamamen kırdı. Onlar beni anlamak ve benim kaderim yakındı. Ilk altı ay için en sıradan bir akşam yemeği tat bilmiyordum. Ben sadece ay ışığında dışarı gitti. Benim bez herhangi bir fırsat için çok eski püskü. Ben olduğu gibi zavallı insanlara yaşadı. Benim sığınak karşısında katedral yazdı;, sıcak, vakur ve sessiz kaldı. Ben organ müzik ve dini törenlerde katında ruhumu besledi. Bu gün, Augustine, İncil ve Kilise Babaları okumanız da vardı. Daha fazla ve daha ciddi bir şekilde intiharı düşündü. Toprak zaten ayağımın altında açılış oldu. Korkunç ölümü ile büyüleyecek vaktinden önce beni öldürdü.
Daha derin bir inanç, imha ile benim hayranlık daha şiddetli oldu ve daha sonra ardı arkası kesilmeyen açlık beni uçuruma doğru itti.
Nisan ayında bahar, başında, ben hacı Czestochowa, onun mucizeler Madonna ünlü resim vardı parlak bir dağ gördüm. Benim zincirleri kırdı ve onlara katıldı. Ben bana bu hac açıklama için yirmi beş ruble avans verdi hangi dergi hatırlamıyorum.
Onbir gün boyunca güneş altında yeşil, muhteşem bir bahar hava yürüdü. Bu hac hesabı (Pielgrzymka [Işık Dağı Hac] Jasnej Gory, 1895), Varşova resimli günlük ortaya çıktı ve eleştirmenlerin dikkatini çekti. Birkaç ay sonra Komedjantka (1896) [Komedyen] yazdı. Bu dönemde bir grup ünlü Dr. Ochorowiecz ruhbilimci tanıdık. Teozofi Derneği spiritüalist sorunları takip etmek için Londra'ya gitti. Benim dönüşünde Fermenty yazdı (1897) [fermentler] Komedjantka için devamıdır. Daha sonra ağır sanayi ve Ziemia obiecana (1899) [Vadedilmiş Topraklar] başladıktan sonra koşulları incelemek için Lodz gitti Paris'e gitti. Fransa'nın Tours yakınlarındaki bir köyde uzun ay geçirdim. Lili ve bazı kısa öyküler yazdı. Ben daha sistematik bir biçimde İtalya üzerinden gitti ve özellikle Sorrente az kaldı. 1902 yılında Varşova yakınlarındaki bir tren kazasında yaralanan ve ben tamamen benim sağlık asla geri kazanamadılar.
1903-1904 Ben Chlopi ilk verion yayınlanan, ilk bakışta sadece bir hacim. Ben yanmış ve yeniden yazdı. Bu kez dört cilt (1904-1909) ayrıldı. Benim spiritüalist egzersizleri yansıması - - Sonraki Wampir (1911) [The Vampire] yazdı iki cilt noveller, Polonya onyedinci yüzyılın sonuna doğru düşüş ile ilgili tarihsel çalışmalarına başladı. Rok 1794 (1913-1918) adlı bir üçleme [Yıl 1794] yazdı. Bu işin son hacmi, Insurekcja [İsyan], Büyük Savaş patlamadan sonra Alman işgali sırasında Varşova'da yazılmıştır. Ben de başka bir birime noveller yayınladı. Nisan 1919 yılında Amerika Birleşik Devletleri için, o ülkenin yurttaşları ziyaret için ayrıldı.
Ben 1920 yılında geri döndü. 1922-1923 [Defiance], ve ben kalbinde sorun başladı Bunt yazdı. Ben hala söyleyecek birçok şey var ve bunları kamuya büyük arzusu, ama bana izin verir ölüm?
Wladyslaw Reymont Biyografik not
W.S. Reymont (1867-1925), yılın Nobel Ödülü aldıktan sonra öldü. Onun tüm eserleri, otuz altı ciltlik (Varşova, 1930-1932), on iki cilt olarak onun eserlerinden seçilmiş (Cracow, 1957) yayımlandı.
Nobel Anlatım, Edebiyat 1901-1967, Editör Horst Frenz, Elsevier Publishing Company, Amsterdam, 1969
Bu otobiyografi / biyografi ödülü anda yazılı ve kitap serisi Les Prix Nobel ilk kez yayımlandı. Daha sonra düzenlenebilir ve Nobel Anlatım yayınlanamaz. Bu belge alıntı için, yukarıda gösterildiği gibi her zaman kaynak belirtiniz.
Wladyslaw Reymont 5 Aralık 1925 tarihinde öldü.
I was born on May 7th, 1867, in the village of Kobielo Wielkie in that part of Poland which was under Russian rule.
My father was the church organist; the village curate was my mother's brother, a former monk from the order of Pijar, a very well educated and ascetic man who loved nothing but solitude. The most ardent Catholicism ruled in our house. We led a hard life, almost like peasants. My family had taken a very active part in the insurrections of 1863 against Russia; some of its members had been killed; one of my uncles had been condemned to forced labour in Siberia. My mother had done her share of collaborating by serving as a messenger between various armed detachments. During my childhood I had a long, dangerous spell of illness, and my health has always been delicate. I was hardly a year old when my uncle was transferred to a small locality called Tuszyn, very close to the great manufacturing town of Lodz. There my father acquired a few acres of land without abandoning his post as organist. The management of our property was left to my mother, who was helped by some servants and her oldest children.
When I was six and already able to read and write Polish, my uncle the curate taught me Latin. Since he had no suitable textbook, he simply used the breviary. The lessons were tedious; the long stem of the curate's pipe assisted him daily in his instruction. At that time I discovered very interesting books in the parish library. I plunged into the history and classics of the country. Reading became a passion with me. I carried books hidden under my clothes and read wherever I could. The study of Latin was maintained throughout the winter, but the spring turned me into a shepherd; as before, I was to tend my father's sheep, and I plunged only more eagerly into the Crusades and Walter Scott. That reading led to painful misunderstandings by its very contrast to my ordinary existence.
I was slowly preparing to enter the college attended by my elder brother. But unfortunately my uncle the curate died, and my father, deprived of sufficient resources to give me a higher education, decided to make an organist of me. He put me behind a piano and thus began my study of sacred music, so vigorously and so often punctuated by the cane that I quickly learned to abhor it.
Apart from my musical studies I had to help my father at the church and keep the parish register of baptisms, marriages, births, and deaths, assist daily at Mass, help the priest with the dying, etc.
I loved these diverse occupations since nobody checked my spare time, which I was able to devote entirely to reading. By the age of nine I had a thorough knowledge of contemporary Polish literature as well as of foreign literature in Polish translation, and I began to write poems in honour of a lady of thirty years. Naturally, she knew nothing about them.
During this period my brother, who had left college, tried systematically to make me pursue a regular program of studies. He took infinite pains, but did not succeed in tearing poetry out of my heart. I was at that time intoxicated by the romantic poetry of our great writers. I arranged the world according to my private use, looking at it through the poems I had devoured.
Within myself I felt vague enchantments, dull restlessness, and uncertain desires. I had hallucinations when I was awake. What wings carried me to unknown worlds!
Already I felt sick and confined at home; daily life was a burden. I dreamed of great actions, of voyages - rovings across the oceans of a free and independent life.
For entire weeks I would keep away from the house and try to live in the woods like a savage. I formed monstrous shapes in potter's clay, or cut them in trees; I filled my notebooks and the margins of my books with rough sketches, and I spent more than one night crying without reason.
Such was my life until the age of twelve. I shall skip the following years until the age of twenty.
I lived in Warsaw and - being twenty years old - I naturally had a wild imagination and a tender heart. Misery was my inseparable companion; I was a socialist and the punishment was inevitable. The Russian authorities expelled me from Warsaw after suspecting me of having taken part in the strike that had then broken out in Lodz for the first time. Considering me an irresponsible minor, they entrusted me to the custody of my father and the surveillance of the local police. At that time my parents had a watermill and land of some importance in the vicinity of Piotrków, close to the railway from Warsaw to Vienna. I could tolerate neither the tyranny of my father nor the extreme conservatism and Catholicism of my family. After a few weeks I ran away with a small troupe of actors and travelled with them across the country. After a year I had enough of the wandering artist's life with its miseries and lack of a future; besides, my talent for acting was nonexistent.
I was able to find a job in the technical service of the railway. I lived in the province in a peasant's house between two stations. My income was pitiable, my life hard and tedious, my surroundings primitive. I had hit rock bottom. I was lucky to make the acquaintance of a German professor, a convinced and practising spiritualist. He dazzled and conquered me. A world of fantastic dreams and possibilities opened before my eyes. I left my job and went to join the professor, who lived at Czestochowa. He had constant and close contact with spiritualist circles in Germany and England, corresponded regularly with Madame Blavatsky and Olcot, wrote in spiritualist journals, and was always giving ad hoc séances. For him, spiritualism was both a science and a religion - a mystical atmosphere prevailed in his entire house. He was kind, childishly naive, and at every séance cheated by his medium. It was not difficult for me to see that very soon, and once my faith in his miracles was lost I abandoned them immediately. Once more I was free, penniless, and without a tomorrow. For a while I worked for a landsurveyor; I was a clerk in a shop that sold devotional articles, then a salesman for a lumberyard. Finally I returned to the theatre. For several months I toured small places with a travelling company and did a great deal of acting, but when the company was dissolved I was left on the road. I tried to give recitations, for I knew entire poems by heart. I offered my services as producer in amateur theatres and I wrote for provincial journals. But I soon learned to loathe these occupations and returned willy-nilly to the railway. As before I was employed in the technical service; I was to live in a village lost between two distant stations. There was no office building for the agents of the company; I had to content myself with a peasant cottage very close to the railway.
For a while I had a roof over my head, literally a piece of dry bread, and quiet. I was surrounded by impenetrable forests in which the Czar of all Russians hunted every year. I had installed myself at the end of autumn. I did not have much to do and I had free time for writing and being foolish. I lived on tea, bread, and dreams. I was twenty-two years old. I was healthy, had only one suit, and boots with holes in them. I had faith in the world and a thousand bold projects in my mind. I wrote feverishly: dramas in ten acts, novels without end, stories in several volumes, poems. Then I tore up everything mercilessly and burned it. I lived in solitude; I had no friends; the authorities as well as my fellow-workers were unfavourably disposed toward me; I did my duties badly. I could adapt myself neither to the mentality of those around me nor to the conditions of my existence. All this was painful and hard for me to endure. Misery did not release me; it undermined me, and then the cold... I had to spend whole days in the open surveying the workers; the nights I spent in a room so cold that I wrote wrapped in a fur, keeping the inkwell under the lamp lest the ink should freeze.
I suffered these torments for two years, but as a result I had finished six short stories that seemed to have possibilities. I sent them to a critic in Warsaw, but it took over six months until I received a favourable reply. He even condescended to recommend me to a publisher. After new efforts my stories were printed. My whole being was filled with unspeakable happiness: at last I had found my way. But this good fortune was not without results for my bureaucratic career. The management dismissed me; they needed workers, not men of letters.
I gathered my belongings, consisting chiefly of manuscripts, and with the generous amount of three rubles and fifty kopecks I went to Warsaw to conquer the world. I began a new Odyssey of misery, roving and struggling with destiny.
No help from anywhere! I broke completely with my family. They did not understand me and lamented my fate. For the first six months I did not know the taste of the most ordinary dinner. I went out only in moonlight. My rags were too shabby for any occasion. I lived with people as miserable as I was. I wrote in the cathedral that was opposite my refuge; it was warm, solemn, and silent. I fed my soul on organ music and the sight of religious ceremonies. It was there, too, that I read Augustine, the Bible, and the Church Fathers, for days on end. I contemplated suicide more and more seriously. The earth was already opening under my feet. An irresistible fascination with terrifying death killed me ahead of time.
The more profound my faith became, the more violent my fascination with annihilation, and then incessant hunger pushed me toward the abyss.
At the beginning of spring, in April, I saw pilgrims going to Czestochowa, the bright mountain that had the picture of the Madonna famous for its miracles. I broke my chains and joined them. I do not remember which journal gave me an advance of twenty-five rubles for the description of that pilgrimage.
For eleven days I walked in marvellous spring weather, under the sun and in the green. The account of that pilgrimage (Pielgrzymka do Jasnej Góry, 1895 [Pilgrimage to the Mountain of Light]) appeared in a Warsaw illustrated daily and attracted the attention of the critics. Some months later I wrote Komedjantka (1896) [The Comedian]. During this period I made the acquaintance of a group of spiritualists who included the famous Dr. Ochorowiecz. I went to London to pursue spiritualist problems at the Theosophical Society. On my return I wrote Fermenty (1897) [Ferments], the sequel to Komedjantka. I then went to Lodz to study conditions in heavy industry and after beginning Ziemia obiecana (1899) [The Promised Land] I left for Paris. I spent long months in a French village near Tours. I wrote Lili and some short stories. I travelled through Italy in a more systematic fashion and stayed especially at Sorrente. In 1902 I was wounded in a train accident near Warsaw, and I have never regained my health completely.
In 1903-04 I published the first verion of Chlopi; at first it was only one volume. I burned it and rewrote it. This time it was divided into four volumes (1904-09). Next I wrote Wampir (1911) [The Vampire] - the reflection of my spiritualist exercises - two volumes of novellas, and I began historical studies concerning the decline of Poland toward the end of the seventeenth century. I wrote a trilogy called Rok 1794 (1913-18 ) [The Year 1794]. The last volume of that work, Insurekcja [Insurrection], was written in Warsaw during the German occupation after the explosion of the Great War. I also published another volume of novellas. In April 1919 I left for the United States in order to visit my compatriots in that country.
I returned in 1920. In 1922-23 I wrote Bunt [Defiance], and I began to have heart trouble. I still have many things to say and desire greatly to make them public, but will death let me?
Biographical note on Wladyslaw Reymont
W.S. Reymont (1867-1925) died the year after he received the Nobel Prize. His complete works were published in thirty-six volumes (Warsaw, 1930-32), his selected works in twelve volumes (Cracow, 1957).
From Nobel Lectures, Literature 1901-1967, Editor Horst Frenz, Elsevier Publishing Company, Amsterdam, 1969
This autobiography/biography was written at the time of the award and first published in the book series Les Prix Nobel. It was later edited and republished in Nobel Lectures. To cite this document, always state the source as shown above.
Wladyslaw Reymont died on December 5, 1925.